Desde la apertura de la avenida Miguel de Cervantes, en 1912, las ferias ecijanas, -tanto la extinta de mayo como la de septiembre- tomaron estavía urbana como el centro de la actividad ferial. La portada se instalaba al comienzo de la avenidaes decir, en la propia Plaza Mayor. A lo largo y ancho de la misma quedaban los más variopintos puestos feriales. No faltaban los de turrón, juguetes, venta de alimentos y los de los aguadores quepregonaban la procedencia del líquido («agua de la barranca» «del Trillo» o de la fuente de «Gallardo»). La función de estos puestos era proveer agua a los viandantes que, por una módica cantidad de dinero, podían beber en los botijos de forma «que a real se podía tragar hasta la jartá».
No debían andar las arcas municipales con suficiente presupuesto para organizar la feria, toda vez que a través del periódico local Nueva Écija* el alcalde se dirige a los ecijanos con este tenor:»Para que la feria no desmerezca de las anteriores, preciso es que el vecindario acuda con mano generosa, como otras veces, subvencionando esos festejos que serán fuentes de riquezas para todos y que el Ayuntamiento, por sí solo no puede organizar con ellujo y grandeza que desea, pues sólo cuenta para ello con una subvención de 2.399 pesetas y 38 céntimos a este fin, y para evitar molestias al vecindario, se invita al comercio, sociedades, labradores, industriales y a todos los ecijanos, en fin, para que desde hoy hasta elúltimo día del presente mes, se pasen por la secretaría municipal indicando la suma que piensa contribuir al objeto de saber, siquiera sea aproximadamente, la cantidad con que se cuenta para los festejos. Y concluía el bando con este párrafo:Este Ayuntamiento confía en el patriotismo de todos, para que Écija pueda organizar un festival que no desmerezca del realizado en la feria de septiembre del pasado año. Una nota de la redacción al pie del bando exortaba alos ecijanos a concurrir a esta feria y lo hacía de esta forma «Ahora lo que falta es el pueblo, que es el que se beneficia, acuda al llamamiento que se le hace, pues de no acudir y deresultar la feria una mala velada, culpa será de los que no acudan, los cuales, no tendrán derecho a censurar, pues ellos serán los censurados…». Los ecijanos tuvieron que acudir a la llamada de la primera autoridad local, pues se pudieron organizar todos los festejos, incluidos los fuegos artificiales.
Los medios escritos de la época nos hablan de unas jornadasbrillantes y festivas. Para mayor esplendor de los actos labanda Municipal de música interpretó los toques dealegres dianas; y la banda del Regimiento de Granada ofreció varios conciertos. Estabanda desfiló a su llegada desde la estación del ferrocarril a la Plaza Mayor.
No faltaron las compañías de Ópera y Zarzuela que tuvieron lugar en el teatro municipal. El circo con elnombre de «La Alegría» fue instalado en la Plaza de la Concepción. Según las crónicas, con «llenos rebosantes».En esta feria se celebraron los tradicionales mercados agrícolas y de ganadoen los llanos del Valle. Los fuegos artificiales estuvieron a cargo del afamadopirotécnico valenciano Manuel Gómez Sanz y, según las crónicas, «fueron muy buenos en fuerza, brillantes, dibujos de las piezas y combinación de colores. Bien lo apreció el público, que, entusiasmadoaplaudió como se merecía la fiesta que presenciaba».
*Archivo Municipal. Prensa. Nueva Écija 13 de junio de 1912.
La avenida Miguel de Cervantes, «la calle Nueva» Cien años en la memoria. Juan Méndez Varo.
PRIMERA.- El Excmo. Ateneo de Sevilla convoca con carácter bianual el «Premio de Historia Ateneo de Sevilla». SEGUNDA.- Podrán concurrir al Premio todos los trabajos originales e inéditos, que no hayan sido premiados con anterioridad, escritos en castellano y que versen sobre Historia sin limitación cronológica, geográfica o temática. TERCERA.- Los trabajos se presentarán encuadernados, mecanografiados, por triplicado, con una extensión máxima entre 150 a 200 folios, escritos en procesador de textos WORD, tipo de letra Times New Roman 12, a espacio de 1’5. Las obras que sobrepasen estas medidas quedarán excluidas. Las tres copias impresas se acompañarán del correspondiente soporte informático en un CD.
CUARTA.- El premio será otorgado por un Jurado designado al efecto. El Presidente y el Secretario del Excmo. Ateneo de Sevilla actuarán de Presidente y Secretario del Jurado, respectivamente; el Secretario, con voz pero sin voto. Los miembros votantes del Jurado serán cinco: el Presidente del Excmo. Ateneo, el Presidente de su Sección de Geografía e Historia, el Director de la Editorial Universidad de Sevilla y dos historiadores de reconocido prestigio científico y académico, designados de común acuerdo entre los miembros que representan al Excmo. Ateneo en el Jurado y el que representa en el mismo a la Universidad de Sevilla. QUINTA.- Los originales de las obras que opten al Premio podrán ser presentados en la sede del Excmo. Ateneo (Calle Orfila, 7, 41003-Sevilla) directamente o bien por correo o envío postal, antes del día 29 de diciembre de 2017. Se entenderán presentadas en plazo las obras que aparezcan remitidas antes de la finalización del mismo. SEXTA.- Constarán los originales en sobre cerrado con un lema y, en sobre aparte y cerrado, con idéntico lema, deberán incluirse el nombre y los apellidos del autor, el número de su documento nacional de identidad (DNI), su dirección completa y teléfono de contacto. SÉPTIMA.- El Premio se fallará en el mes de marzo de 2018, dándose a conocer su resultado al autor premiado y a los medios de comunicación. OCTAVA.- Se concederá un solo Premio, sin posibilidad de que sea compartido. El Premio podrá quedar desierto si a juicio del Jurado ninguna obra se ha hecho merecedora de su concesión. Las obras no premiadas podrán ser retiradas por sus autores de la sede del Excmo. Ateneo en el plazo de tres meses a partir del fallo del Premio. Las que no hayan sido retiradas en el indicado plazo serán destruidas. NOVENA.- El importe del Premio será de 1.500 Euros, que se entregarán al autor, después de su correspondiente retención fiscal, en un acto público, que se celebrará en la sede del Excmo. Ateneo de Sevilla en fecha que se anunciará. DÉCIMA.- El Excmo. Ateneo se compromete a publicar la obra ganadora, bien directamente, en colaboración o a través de otra entidad cultural. El Premio otorgado cubre los derechos de autor de la primera edición de la obra. Una vez agotada esta edición, el autor quedará en libertad para reeditarla en la forma que estime conveniente, si bien siempre deberá hacer constar que es la obra ganadora del «XII Premio de Historia del Ateneo de Sevilla». UNDÉCIMA.- De conformidad con la Ley Orgánica 15/1999, de 13 de diciembre, de Protección de Datos de Carácter Personal, le informamos que sus datos serán incorporados a un fichero responsabilidad del Ateneo de Sevilla y que serán tratados con la finalidad de organizar el Premio de Historia. Del mismo modo, ponemos en su conocimiento que sus datos podrán ser cedidos a terceras entidades, cuyo objeto social sean medios de comunicación o entidades con la finalidad específica de promocionar y/o patrocinar el evento. En este sentido, le indicamos que dispone de treinta días para manifestar, por escrito, su negativa al tratamiento y/o cesión de datos descritos. Si transcurrido dicho plazo no hubiese manifestado su disconformidad en el sentido indicado, se entenderá que presta su consentimiento para el tratamiento y/o cesión de sus datos de carácter personal en los términos indicados anteriormente. Podrá usted ejercitar los derechos de acceso, rectificación, cancelación y oposición dirigiéndose al Excmo. Ateneo de Sevilla, en calle Orfila, número 7, 41003 Sevilla.
La Parroquia Matriz de San Juan Bautista de Marchena (Sevilla) organizará desde el día 14 al 27 de octubre, la exposición ‘TANTUM ergo SACRAMENTUM. Fe, Arte y Cultura en Marchena’, con motivo del V Centenario de la fundación de las Hermandades Sacramentales y con el fin de mostrar las diferentes formas de mirar, valorar y apreciar en su justa medida el Sacramento de la Eucaristía. Con la colaboración directa del Excmo. Ayuntamiento de Marchena, la Excma. Diputación de Sevilla y la Consejería de Cultura de la Junta, así como con la ayuda del Consejo de Hermandades y Cofradías de la localidad; y la colaboración desinteresada de un buen número de empresas patrocinadoras, el grupo parroquial de San Juan Bautista prevé celebrar de esta manera la efeméride que se cumple este año 2011, los 500 años del nacimiento de las primeras Hermandades Sacramentales.
La muestra que presenta un recorrido museográfico por las naves del templo, reúne piezas de orfebrería, pintura, escultura, e incluso patrimonio musical, desde los siglos XV al XXI, en torno al Santísimo Sacramento y la Eucaristía. Las piezas han sido cedidas con el deseo de engrandecer al Sacramento por instituciones del ámbito civil y principalmente del religioso como las distintas comunidades de religiosas y religiosos de la villa, las parroquias, las hermandades y cofradías, así como piezas provenientes de colecciones privadas.
Entre los objetivos de la misma, además de reunir «joyas» del arte religioso local, se pretende dar un valor educativo a la exposición, ya que se desea acercar a la comunidad escolar el valor de la Eucaristía. Durante las jornadas de la muestra, diferentes grupos escolares de primaria y secundaria conocerán el valor e interés de la celebración eucarística en la vida cristiana, así como disfrutar de sus diferentes facetas artísticas. En este sentido, hay que recordar que la exposición ha sido coordinada por el doctor en Historia del Arte Manuel Antonio Ramos Suárez y con el trabajo del Grupo Parroquial de San Juan Bautista. Con ella se cierra un ciclo de actividades que la Parroquia de San Juan ha venido desarrollando durante el año y que ha puesto en valor el Santísimo Sacramento y su devoción. Por último, la organización ha elaborado un libro-catálogo de excelente calidad en el que se recogen diversos estudios introductorios sobre el hecho eucarístico realizado por especialistas en esta temática, y el extenso catálogo profusamente ilustrado donde se pormenorizan cada una de sus piezas de forma amplía la exposición, con información histórica y artística detallada de las piezas. Los ejemplares estarán a disposición de los visitantes que lo deseen como un recuerdo de esta cita con la Historia, el Arte y la Fe en Marchena.
La Asociación Cultural de Cazalla de la Sierra «José María Osuna» y el equipo de redacción del periódico local «El Chorrillo» le invitan al acto inaugural de la exposición fotográfica: Cazalla de la Sierra «Color y sentimiento» de Rafael Cortijo Fernández, que se realiza con el patrocinio de CONTINUOS DEL SUR Impresión y Diseño, en colaboración con esta asociación, y que tendrá lugar en el Salón de Actos de la Casa de la Cultura, el lunes, día 15 de agosto de 2011, a las 21 horas. Cazalla de la Sierra, 8 de agosto de 2011
Con el título «Miguel Rodríguez Ferrer: aportes de un andaluz al desarrollo de las ciencias naturales y la antropología del siglo XIX en Cuba», nuestro compañero de ASCIL Rafael Sánchez Pérez realizará una ponencia el día 1 de junio de 2011 a las 18:30 horas en la Sala Calderón Quijano de la Escuela de Estudios Hispano – Americanos. Dicho acto está organizado por la Escuela de Estudios Hispano – Americanos, con la colaboración de la Asociación Provincial Sevillana de Cronistas e Investigadores Locales (ASCIL) y será presentado por Sigfrido Vázquez Cienfuegos (EEHA – CSIC).
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Desde la apertura de la avenida Miguel de Cervantes, en 1912, las ferias ecijanas, -tanto la extinta de mayo como la de septiembre- tomaron estavía urbana como el centro de la actividad ferial. La portada se instalaba al comienzo de la avenidaes decir, en la propia Plaza Mayor. A lo largo y ancho de la misma quedaban los más variopintos puestos feriales. No faltaban los de turrón, juguetes, venta de alimentos y los de los aguadores quepregonaban la procedencia del líquido («agua de la barranca» «del Trillo» o de la fuente de «Gallardo»). La función de estos puestos era proveer agua a los viandantes que, por una módica cantidad de dinero, podían beber en los botijos de forma «que a real se podía tragar hasta la jartá».
No debían andar las arcas municipales con suficiente presupuesto para organizar la feria, toda vez que a través del periódico local Nueva Écija* el alcalde se dirige a los ecijanos con este tenor:»Para que la feria no desmerezca de las anteriores, preciso es que el vecindario acuda con mano generosa, como otras veces, subvencionando esos festejos que serán fuentes de riquezas para todos y que el Ayuntamiento, por sí solo no puede organizar con ellujo y grandeza que desea, pues sólo cuenta para ello con una subvención de 2.399 pesetas y 38 céntimos a este fin, y para evitar molestias al vecindario, se invita al comercio, sociedades, labradores, industriales y a todos los ecijanos, en fin, para que desde hoy hasta elúltimo día del presente mes, se pasen por la secretaría municipal indicando la suma que piensa contribuir al objeto de saber, siquiera sea aproximadamente, la cantidad con que se cuenta para los festejos. Y concluía el bando con este párrafo:Este Ayuntamiento confía en el patriotismo de todos, para que Écija pueda organizar un festival que no desmerezca del realizado en la feria de septiembre del pasado año. Una nota de la redacción al pie del bando exortaba alos ecijanos a concurrir a esta feria y lo hacía de esta forma «Ahora lo que falta es el pueblo, que es el que se beneficia, acuda al llamamiento que se le hace, pues de no acudir y deresultar la feria una mala velada, culpa será de los que no acudan, los cuales, no tendrán derecho a censurar, pues ellos serán los censurados…». Los ecijanos tuvieron que acudir a la llamada de la primera autoridad local, pues se pudieron organizar todos los festejos, incluidos los fuegos artificiales.
Los medios escritos de la época nos hablan de unas jornadasbrillantes y festivas. Para mayor esplendor de los actos labanda Municipal de música interpretó los toques dealegres dianas; y la banda del Regimiento de Granada ofreció varios conciertos. Estabanda desfiló a su llegada desde la estación del ferrocarril a la Plaza Mayor.
B A S E S
La Parroquia Matriz de San Juan Bautista de Marchena (Sevilla) organizará desde el día 14 al 27 de octubre, la exposición ‘TANTUM ergo SACRAMENTUM. Fe, Arte y Cultura en Marchena’, con motivo del V Centenario de la fundación de las Hermandades Sacramentales y con el fin de mostrar las diferentes formas de mirar, valorar y apreciar en su justa medida el Sacramento de la Eucaristía. Con la colaboración directa del Excmo. Ayuntamiento de Marchena, la Excma. Diputación de Sevilla y la Consejería de Cultura de la Junta, así como con la ayuda del Consejo de Hermandades y Cofradías de la localidad; y la colaboración desinteresada de un buen número de empresas patrocinadoras, el grupo parroquial de San Juan Bautista prevé celebrar de esta manera la efeméride que se cumple este año 2011, los 500 años del nacimiento de las primeras Hermandades Sacramentales.
La Asociación Cultural de Cazalla de la Sierra «José María Osuna» y el equipo de redacción del periódico local «El Chorrillo» le invitan al acto inaugural de la exposición fotográfica: Cazalla de la Sierra «Color y sentimiento» de Rafael Cortijo Fernández, que se realiza con el patrocinio de CONTINUOS DEL SUR Impresión y Diseño, en colaboración con esta asociación, y que tendrá lugar en el Salón de Actos de la Casa de la Cultura, el lunes, día 15 de agosto de 2011, a las 21 horas. Cazalla de la Sierra, 8 de agosto de 2011
Con el título «Miguel Rodríguez Ferrer: aportes de un andaluz al desarrollo de las ciencias naturales y la antropología del siglo XIX en Cuba», nuestro compañero de ASCIL Rafael Sánchez Pérez realizará una ponencia el día 1 de junio de 2011 a las 18:30 horas en la Sala Calderón Quijano de la Escuela de Estudios Hispano – Americanos. Dicho acto está organizado por la Escuela de Estudios Hispano – Americanos, con la colaboración de la Asociación Provincial Sevillana de Cronistas e Investigadores Locales (ASCIL) y será presentado por Sigfrido Vázquez Cienfuegos (EEHA – CSIC).