SANTA ROSA DE LIMA Y LA SANTIDAD HISPANA (1617-2017)
En el aniversario de su muerte
Convento de Madre de Dios y CICUS Sevilla, 18 – 20 de octubre de 2017
En el aniversario de su muerte
Convento de Madre de Dios y CICUS Sevilla, 18 – 20 de octubre de 2017
Lugar: Casa de la Cultura de Lebrija
19 a 21 de octubre de 2017
Programa definitivo del Congreso La cultura extremeña entre el Romanticismo y el Modernismo. I Centenario de la muerte de Nicolás Megía (1845 – 1917), que se celebrará en Fuente de Cantos (Badajoz) los días 6 y 7 de octubre de 2017. Las sesiones del Congreso se celebrarán en el Auditorio Municipal (C/Olmo esquina C/Cristo).
Tienen más información en la página web: jornadashistoriafuentecantos.jimdo.com
La actividad estará certificada por el CPR de Zafra y la inscripción puede hacerse on-line hasta este jueves día 5 en: https://inscripciones.educarex.es/
Las Partidas (4,11,1) habían definido la dote como «el algo que da la mujer al marido por razón de casamiento…, con entendimiento de se mantener, e ayuntar al matrimonio con ella»; pero cuando los textos legales posteriores y los documentos de aplicación del derecho hablan de dotes se refieren a las donaciones que los padres, conjuntamente y de sus bienes comunes, hacen a sus hijas en atención a su próximo matrimonio, a cuenta de sus derechos sucesorios, con el fin de colaborar en el mantenimiento de la nueva familia y de garantizar la subsistencia de la hija, y sus posibles descendientes, para el caso de que enviudara.
Los Protocolos Notariales se convierten en una fuente de información básica para el estudio de de la función de la dote en la institución del matrimonio, desde sus dos vertientes, la social y la económica, ambas estrechamente relacionadas. También otras instituciones, como la Casa Hospital de la Misericordia de Sevilla, o instituciones judiciales, han dejado testimonio documental de la importancia de la dote para la mujer desde la edad media hasta su desaparición como institución en época muy reciente, a finales del siglo XX.
La carta de dote es un documento jurídico presentado ante notario que la mujer lleva en el momento de contraer matrimonio. Permite analizar la procedencia social de las mujeres, pertenecientes habitualmente a la pequeña nobleza urbana, a familias de artesanos, trabajadores o pequeños propietarios agrícolas. Su estudio arroja datos sobre la base económica aportada al matrimonio según el grupo social al que pertenece la mujer. Los elementos principales que componen la dote son una cantidad en metálico y el resto en objeto, reflejados de manera genérica como ajuar, ropas, joyas y preseas de casa. Para conocer el detalle de estos objetos hay que acudir a las cartas de recibo o reconocimiento de dotes, las cuales indican además el precio de cuantos utensilios se empleaban en el hogar. La carta de reconocimiento de dote más antigua que conservamos en los Protocolos Notariales de Sevilla se encuentra en el Registro notarial de Fernán García, de 1442, en el que Pedro Martínez de Carmona, vecino de Triana, reconoce, tras doce años de casados, la dote que aportó al matrimonio Marina Alfonso. Esta dote estuvo valorada en 3300 maravedíes, el ajuar de casa, varios animales de labor y cuatro cahíces de tierra.
También los inventarios de bienes nos permiten obtener una información cuantitativa y cualitativa de los distintos componentes del ajuar doméstico de las mujeres. Es el caso de la declaración de Inventario que hace el marqués de Iscar sobre los bienes que llevó a su poder la señora marquesa de Iscar, su esposa difunta, en el año 1829. El marquesado de Íscar fue uno de los títulos más representativos de la Sevilla dieciochesca y decimonónica. En este caso la dote de un miembro de la nobleza permite estudiar un modelo de vivienda andaluza de alto nivel económico y social.
Para el otro extremo de la escala económica, existían instituciones encargadas de gestionar los bienes que diferentes personas, a través patronatos, fundaciones, capellanías o dotaciones, destinaban a dotar doncellas pobres o huérfanas. Los expedientes informativos sobre doncellas y los libros de doncellas dotadas de la Casa Hospital de la Misericordia de Sevilla reflejan esta función desde 1533 hasta 1848.
Por último, muchas mujeres se vieron obligadas a pleitear contra sus maridos, cuando éstos hacían un mal uso de los bienes dotales. Los fondos judiciales proporcionan muchos datos sobre la institución dotal, ya sea en los expedientes de divorcios, o en los inventarios de bienes, o en pleitos entre herederos, al no estar conformes con la partición de bienes hecha en una testamentaría. Valga como ejemplo el pleito interpuesto en 1831 por María Josefa Ramírez contra el coronel retirado Hilario Santos Ramírez, su marido, sobre disipación de dote.
Los premios provinciales ‘Archivo Hispalense’ galardonan un estudio sobre la ocupación francesa en Los Alcores
La Diputación de Sevilla ha hecho públicos los títulos ganadores de la edición de 2017 de sus premios de monografías ‘Archivo Hispalense’, dedicados a los investigadores locales y organizados en cuatro galardones con 3.000 euros cada uno y cuatro accésit dotados con mil euros, en las secciones de Historia, Arte, Ciencias Sociales y Literatura. En total han sido entregados uno de los premios y tres accésit, mientras tres premios y un accésit han quedado desiertos.
El pasado sábado 30 de septiembre, representantes de la Asociación de Amigos de Écija participaron en el «II Encuentro de Asociaciones en Defensa del Patrimonio», celebrado en Aguilar de la Frontera. A dicho encuentro asistieron otras nueve asociaciones locales de Sevilla y Córdoba: ACUPAMAR (Marchena, Sevilla), Agrópolis (Montilla, Córdoba), Amigos de Ategua (Santa Cruz, Córdoba), Amigos de los Museos (Osuna, Sevilla), Asociación de Defensa del Patrimonio Luis Reyes Calabozo (Carmona, Sevilla), Asociación de Profesionales del Patrimonio Aguilarense (Aguilar de la Frontera, Córdoba), Asociación para la Defensa del Patrimonio Histórico y Documental (Priego de Córdoba, Córdoba), Piedra y Cal (Pozoblanco, Córdoba), Puerta del Agua (Aguilar de la Frontera, Córdoba).
El día comenzó con un desayuno conjunto, seguido de una bienvenida y presentación de las Jornadas en el Ayuntamiento de Aguilar de la Frontera, por parte de Teresa Romero, Presidenta de «Puerta del Agua», asociación convocante este año. Acto seguido se visitaron diferentes lugares y monumentos aguilarenses. Por la tarde tuvieron lugar unas comunicaciones en las que cada asociación dio a conocer su trabajo y la manera en que aborda el tratamiento del patrimonio.
Juan Jesús Aguilar Osuna, Presidente de Amigos de Écija, expuso a los asistentes las líneas maestras en cuanto a las estrategias seguidas por su asociación, no solo para velar por la defensa del rico patrimonio material e inmaterial ecijano, sino para contribuir a su preservación y a la difusión que merece. Explicó que una parte fundamental de dichas estrategias va encaminada a «despertar conciencia patrimonial ante la necesidad de preservar una identidad local, de rescatarla y de no permitir que caiga en el olvido para las generaciones venideras». Asimismo, afirmó que Amigos de Écija parte de la convicción de que «el patrimonio de una localidad, de una región o de una nación cuenta con componentes tangibles e intangibles que se interconectan para vertebrar nuestro entorno más inmediato, informándonos de cuál ha sido nuestro pasado, ayudándonos a interpretar el diálogo (no siempre cómodo y evidente) que entabla con nuestro momento actual y apuntando hacia maneras de coexistencia o, al menos, de pervivencia en el futuro», de ahí que todos los esfuerzos sean pocos para darle el lugar de importancia que necesita para gozar de buena salud.
Juan Jesús Aguilar dio cuenta del amplio volumen de actividades que su asociación desarrolla anualmente y también destacó la labor de denuncia llevada a cabo con respecto a actuaciones (u omisión de ellas) que redundan en el deterioro o abandono de nuestro legado. Cerró su intervención diciendo que el papel de Amigos de Écija es «luchar por aquello que articula, preserva y transmite a los demás la esencia de ese todo, de esa inmensidad histórica, social, cultural y patrimonial que convierte a Écija en lo que ha sido y en lo que es».