La delegación de Turismo ha presentado el Congreso de Masonería en Ronda que se celebrará los días 26 y 27 de octubre en el Convento de Santo Domingo.
Durante muchos años ha pesado sobre esta institución una leyenda negra fomentada durante la dictadura.
La masonería busca valores tan importantes como el pensamiento libre, la filantropía y el servicio a los demás. Para conocer más en profundidad la historia de la masonería en Ronda se organiza este congreso ya quellegaron a existir en la ciudad hasta tres logias distintas a las que llegaron a pertenecer personas de todos los ámbitos sociales, entre ellos incluso alcaldes.
Pedro Alamillos, Maestro Masón de la Logía ‘La Constitución 63’ es uno de los miembros del equipo organizador y ha explicado que el evento contará con diferentes ponencias y con una tenida blanca. Las charlas correrán a cargo de Leandro Álvarez Rey, Catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de Sevilla; Ascensión Tejerina, ex Gran Maestra y ex Presidenta de la Gran Logia Simbólica de España y el propio Alamillos quien ha recordado que el congreso persigue poner en valor la importancia que tuvo Ronda en la masonería, siendo una de las zonas más relevantes de España.
También tendrá lugar el domingo una ‘tenida blanca’, una reunión excepcional de masones con la presencia de personas ajenas a la institución y que tiene como objetivo compartir parte de lo que hace en el interior de sus talleres con el mundo exterior. La entrada al congreso será gratuita aunque se necesita inscribirse previamente en el correo electrónico masoneriaronda@gmail.com
El Excmo. Ayuntamiento de Villamanrique de la Condesa le invita a la presentación del Libro “El Rocío en el cielo “ del que es autor Don Juan Márquez Fernández, Catedrático de Historia, que tendrá lugar el día 15 de octubre de 2018, a las 18 horas en el Salón de Actos del Ayuntamiento. Al término del acto se hará entrega de un ejemplar de la obra a todos los asistentes.
DÍPTICO DEFINITIVO
PRESENTACIÓN DEL LIBRO “LA FAMILIA QUINTANILLA. LORA Y CARMONA, SIGLOS XV-XX. GENEALOGÍA Y ESTUDIO HISTÓRICO”, DEL HISTORIADOR LOREÑO JOSÉ GONZÁLEZ CARBALLO, EDITADO POR LA ASOCIACIÓN ESPACIO Y TIEMPO DE LORA. Número de páginas: 346. Capítulos: 36. Apéndices: 3. Ilustraciones a todo color: 66. Archivos consultados, sin contar bibliotecas y hemerotecas: 23. COMPOSICIÓN, MAQUETACIÓN Y DISEÑOS DE MANUEL GAMERO NIETO.
Las Jornadas darán comienzo el martes 16 DE OCTUBRE, a las 20.00 horas, en la Casa de la Virgen, Lora del Río, y serán inauguradas por el Excmo. e Iltmo. Sr. D. MANUEL DE MORALES Y FERNÁNDEZ DE XÓDAR, Creador y Genealogista, que disertará sobre los DE MORALES CANSINO, siguiendo a continuación el programa previsto adjunto en los archivos de este correo.
Dentro del programa se señalan las fechas de la presentación del libro, el VIERNES 19 DE OCTUBRE, A LAS 20 HORAS, A CARGO DE DON FERNANDO HIDALGO LERDO DE TEJADA, profesor, historiador y genealogista profesional. Y EL SÁBADO 20 DE OCTUBRE, A LAS 12.00 HORAS, aprovechando la sesión dedicada a la INVESTIGACIÓN LLEVADA A CABO SOBRE LA FAMILIA QUINTANILLA Y LAS CONCLUSIONES.
Las mencionadas Jornadas se desarrollarán hasta el MARTES 30 DE OCTUBRE, conforme a la programación prevista, ocho sesiones en total. Todo ello organizado y patrocinado única y exclusivamente por la ASOCIACIÓN ESPACIO Y TIEMPO DE LORA, sin subvenciones, sin ayudas y sin cuotas. Colabora comprando un libro. En el díptico tienes la portada y el programa. Y en cartel, otra vez los actos.
PROGRAMA
ARQUEOLOGÍA PALEONTOLOGÍA GEOMORFOLOGÍA
LA RINCONADA (Sevilla), 10 DE NOVIEMBRE DE 2018
MATRÍCULA: 15-31 DE OCTUBRE EN EL CENTRO CULTURAL DE LA VILLA, VEREDA DE CHAPATALES S/N, SAN JOSÉ DE LA RINCONADA.
TELÉFONO: 955794142 (8,30 A 13,30 HORAS)
Organiza: Ayuntamiento de la Rinconada
Colaboran: Diputación de Sevilla, Universidad a Distancia (UNED).
Conferenciantes: Dr. José María Bermúdez de Castro (codirector del proyecto Atapuerca); Dr. Felipe Cuartero (proyecto Atapuerca); Dr. Ignacio Martínez Mendizábal (proyecto Atapuerca) y Dr. Jan Van der Male (CSIC).
Las Jornadas sobre Nuevas Perspectivas y Tendencias en Historiografía Artística han sido ideadas con la finalidad de servir de guía y orientación a aquellos estudiantes que inician
o tienen el propósito de iniciar un Trabajo de Fin de Grado, de Fin de Master, o un proyecto de tesis doctoral, cuya temática guarde relación con la disciplina histórico-artística. Igualmente, esta actividad está abierta a la participación del público interesado en dicha temática.
El principal objetivo de esta iniciativa es informar e ilustrar a los futuros investigadores en Historia del Arte acerca de nuevas tendencias temáticas y metodológicas que están generando interés y difusión en el ámbito académico y profesional. Estas nuevas líneas de trabajo serán presentadas por especialistas que, desde una perspectiva interdisciplinar, propondrán a los asistentes nuevas y diferentes maneras de encauzar sus primeras investigaciones, buscando despejar las inevitables dudas e inseguridades que siempre surgen al enfrentarse con trabajos de estas características.
Lugar: Salón de Actos de la Real Academia Sevillana de Buenas Letras
c/ Abades 14
Entrada libre hasta completar aforo
Se expedirá certificado acreditativo a los asistentes de al menos el 80% de las sesiones
Información e inscripción: carmendetenaramirez@gmail.com
PROGRAMA
Pocos eran hasta estos instantes los datos conocidos en relación a la realización de la imagen de Nuestra Señora del Rosario, ubicada en la iglesia parroquial de Santiago Apóstol de Castilleja de la Cuesta (Sevilla); tras meras atribuciones que la relacionaban con el escultor Miguel Adán, nuevos documentos confirman definitivamente su autoría a favor del mencionado Adán, en colaboración con su contemporáneo, el pintor de imágenes Agustín de Colmenares.
Miguel Adán, discípulo de Juan Bautista Vázquez el Viejo, fue un escultor y retablista español de los siglos XVI y XVII, nacido en Pinto, Madrid en 1532. A las documentadas obras de San Juan Evangelista, del convento Madre de Dios de Sevilla, Nuestra Señora del Rosario de Palomares del Río (Sevilla), y el retablo de San Juan Bautista del desaparecido convento de las Dueñas, expuesto en el Museo de Bellas Artes de Sevilla; a partir de este artículo, y con la colaboración del pintor Colmenares, se suma a su catálogo, la imagen de Nuestra Señora del Rosario de la parroquia de Santiago Apóstol de Castilleja de la Cuesta (Sevilla).
Sería en el transcurso del año 1583,cuando el escultor Miguel Adán, realizaría la Virgen del Rosario, tras el acuerdo firmado con Francisco Miguel, el prioste de la cofradíade Nuestra Señora del Rosario de la villa de Castilleja de la Cuesta, “que es del señorío del conde de Olivares”; seguidamente, el día 29 de diciembre del mismo, Agustín de Colmenares, pintor de imaginería, concertaba también conel mencionado Miguel, un contrato por el que se obligaba a realizar un retablo, el estofado y brocados muy finosde la vestimenta de la imagen titular, así como el dorado de una corona y unas parihuelas donde iría ubicada la imagen, todo ello para finales del mes de abril del año siguiente de 1584, por el precio de 85 ducados[1].
Años más tarde, se volvería a hacer mención a los hechos anteriormente citados, en un nuevo documento, en esta ocasión en una de las clausulas del testamento del mencionado Colmenares, realizado en 1586; de hecho, en uno de sus apartados, declaraba que Francisco Miguel, vecino de Castilleja de la Cuesta, hubo concertado el dorado de dicho retablo para la iglesia de la villa; tras la ratificación de varios pagos firmados, y como nota curiosa,se confirmaba que uno de los pagos fue efectuado en caldos vinícolas, “excepto de 30 arrobas de vino que me dio a cuenta de los 80 ducados a medio ducado la arroba”, cuestión esta última no notificada ni dado conocimiento en lugar alguno[2].
Tras la ubicación en su retablo, en una de las naves del templo santiaguista, la devoción adquirida hacia la misma por los vecinos de la villa, y en especial por los miembros de la hermandad de la Santa Vera Cruz, que por aquel entonces ya residía en el mismo templo, y quienes le rendían culto, hicieron que Nuestra Señora del Rosario, pasase a ocupar el camarín central del retablo mayor, durante los siglos XVII, XVII, XIX, y hasta mediados del XX en que volvería a un retablo colateral. Se debe recordar, cómo el altar mayor fue propiedad de la hermandad crucera desde entonces, hasta la fusión llevada a cabo con la hermandad de la Soledad y Santo Entierro en 1795, …tener en su capilla a Nuestra Señora del Rosario que es el altar y capilla de dicha Hermandad Sacramental y Vera Cruz.[3]
Dicha devoción hacia la Virgen del Rosario se vería reflejada en uno de los primeros inventarios realizados por la parroquia en el año 1591 en el que se recogieron los siguientes bienes: Ítem, una corona grande de plata de nuestra Señora; ítem, otra corona de plata del Niño Jesús; ítem, otra corona de plata del Niño que dicen dio la mujer de Vicente Orcuchez. Además, gracias a este inventario, y a pesar de tener sus vestimentas talladas, se tiene conocimiento del rico ajuar de hábitos que poseyó la imagen[4],
Vestidos de la imagen
Una saya de terciopelo negro labrada; ítem. un rostrillo de tafetán negro con sus guillas delo mismo u un jubón de tafetán negro picado; ítem. un manto de lustre viejo.Una saya de raso amarillo guarnecido de terciopelo azul.Un delantal de raso blanco con tres frisos de brocado y sus botones de terciopelo azul.Un rostrillo de tafetán azul con una frinsa de lo mismo.Un delantal de tafetán azul de borlillo de fondo gris de alquimia dorada e plateada.Una saya de raso blanco con tres ribetes de felpa.Un jubón de raso amarillo viejo con cenefilla de plata.Otro jubón de raso blanco viejo.Un manto de tafetán blanco viejo guarnecido con franja pequeña de oro.Una ropilla de terciopelo azul para el Niño Jesús, con una franjilla de oro vieja.Otra ropilla de tafetán azul de borlillo.Tres camisas del Niño Jesús, la una labrada de seda negra y las otras dos de blanco.Dos camisas de Nuestra Señora sin cuellos.Una saya de raso blanco con dos franjas de terciopelo negro. Una delantera de tafetán blanco con tres frisos de raso encarnado.Una ropilla de tafetán blanca vieja.Una ropilla del Niño Jesús con su franja de oro con ocho botones de oro engastados.
[1]AHPS, Protocolos Notariales, Ofº 20; LÓPEZ MARTÍNEZ, Celestino, Desde Jerónimo Hernández hasta Martínez Montañés, Sevilla 1929, p.168.
[2]Ibid. LÓPEZ MARTÍNEZ, Celestino, Desde Jerónimo Hernández…, o. cit, p.169.
[3]APO, Sección Castilleja de la Cuesta, leg. 110, s/f. PRIETO GORDILLO, Juan. La Hermandad de la Plaza de Castilleja de la Cuesta (1370-2000), Castilleja de la Cuesta, 1999, p.88.
[4] AGAS, Sección Hermandades-Pueblos, leg. 524, s/f. PRIETO GORDILLO, Juan, La Hermandad… o.cit., pp.87-88-
