El próximo 4 de diciembre tendrá lugar una conferencia a cargo de José E. Caldero Bermudo, Cronista de la ciudad de Ecija, que versará sobre «La Iglesia del Hospital de la Concepción (Hospitalito)».
Si los protestantes niegan la presencia de Cristo en la Eucaristía ¡saquemos la custodia a la calle!, dicen los católicos, y toda España se erizó de torres procesionales para exaltar a Dios sacramentado. Son microarquitecturas de plata que, los Jueves del Corpus, fulgurantes de reflejos y empujadas por el fervor popular, recorren entre repiques de campanas y nubes de incienso un itinerario alfombrado de juncia, alhucema y romero, presidiendo la procesión cívico-religiosa más popular del año litúrgico. El Archivo Histórico Provincial de Sevilla conserva el contrato y las cartas de pago de la última gran custodia del renacimiento que faltaba por documentar: la isleña de la Catedral de Las Palmas de Gran Canaria.
Fue encargada el 21 de marzo de 1611 por su cabildo eclesiástico al platero Juan de Alfaro y Cuesta, estrenándose el 18 de junio de 1615 en la estación eucarística que transitó las calles del barrio de Vegueta. Recién cumplido el Cuarto Centenario de su inauguración parece oportuno hacer este homenaje documental a quienes la promovieron: los canónigos, sus agentes de negocios en Sevilla, y el veinteañero y malogrado artífice que la labró.
Desde su fundación el cabildo de la Catedral de Canarias se declaró sufragáneo del hispalense, por eso no resulta extraño que, cuando los canónigos isleños son convocados para tratar «si conviene hacer una custodia para la procesión del Corpus Christi», acuerden fabricarla en Sevilla. Acto seguido, confiaron la gestión de la obra a sus apoderados en la capital andaluza, el ministril Gerónimo de Medina y el inquisidor Pedro del Camino, y aceptaron sin discrepar la autoría del joven Alfaro y Cuesta.
¿Quién es este platero? El epígono de una lustrosa dinastía de orfebres que, procedente de Valladolid, se estableció en Córdoba, Sevilla y Toledo, labrando obras memorables para el arte español. Los libros parroquiales descubren que fue bautizado el 7 de marzo de 1588 en la iglesia de San Ildefonso, de Sevilla, y que recibió sepultura en la capilla sacramental del Sagrario metropolitano el 22 de julio de 1615, sin conocer el éxito que acababa de cosechar «su» custodia entre la sociedad canaria. Los protocolos añaden un corto catálogo artístico, caracterizado por el continuo aumento de su cotización, pues pasa de tener un caché de 1’75 ducados por marco de plata trabajado a cobrar 6. El precio de la custodia canariense se cerró en la última tarifa y ascendió a 29.663 reales, según revela otro documento singular del Archivo: la escritura del pesaje, entrega y finiquito de la obra. Por éste acta notarial y las cartas de pago precedentes sabemos que fue recibiendo el dinero en metálico, conforme iban llegando las letras de cambio desde Canarias.
Cuatro siglos después el templete eucarístico, aunque privado del relicario interior de Alfaro y Cuesta, sigue siendo un bello ejemplo del romanismo sevillano, al compendiar en su arquitectura las proporciones clásicas de los tratados, exhibir un estilo monumental en la escultura y optar por el grutesco cristianizado en la ornamentación.
Ah! Una precisión final, para la que le ofrezco un minúsculo diccionario artístico. Lo que en la península se llama «custodia procesional de asiento», en las Islas Canarias recibe el nombre de «andas del Corpus».
Huelva, 13 de noviembre de 2015
Universidad de Huelva – Campus del Carmen
Facultad de Humanidades – Aula de Grados
Organiza: IECAS. Iglesia y Escritura en el Reino de Castilla: siglos XIII-XVII. HAR2013-41378-P
Proyecto I+D+I. Ministerio de Economía y Competitividad
Sale a la calle un nuevo libro sobre Cañada Rosal, se trata de la publicación de la Comisión de Rehabilitación de la Iglesia Parroquial de Santa Ana. El acto de presentación tuvo lugar el sábado 11 de julio. Se pretende con la edición de este ejemplar, dejar constancia por escrito del proceso de rehabilitación del templo y el patrimonio histórico artístico que este alberga. Abrió el acto José Alberto Filter, dando lectura al prólogo escrito para el libro por el Arzobispo de la Diócesis Juan José Asenjo Pelegrina.
Seguidamente tomó la palabra el Cronista Oficial de Cañada Rosal y coordinador de la publicación José Antonio Filter que comenzó su intervención haciendo alusión a la fundación de las Nuevas Poblaciones.
También el alcalde participó en el acto dirigiendo palabras de agradecimiento a todos los participantes en el proyecto de rehabilitación.
Cerró el acto el párroco Flores Pistón que destacó el importante papel de los miembros de la Comisión, su entusiasmo, su entrega y disponibilidad para hace posible la rehabilitación coincidiendo con el 50 aniversario de la iglesia. Hizo alusión a la unión del pueblo carrosaleño en logros importantes como la creación de Coenca o la consecución de la Segregación.
La música corrió a cargo de GiraldabrasQuintet que interpretó varias piezas instrumentales para amenizar el acto. La entrega de las réplicas realizadas por un artista ursaonés a representantes de hermandades, asociaciones y entidades colaboradoras también formó parte del acto de presentación.
Por último, ya en la fachada principal se procedió a la entrega de ejemplares a cada uno de los asistentes a la presentación de esta edición que refleja la ilusión de un pueblo que consiguió, en apenas un año, la rehabilitación de su iglesia.
El próximo viernes, 5 de junio, a las 21:00h horas, en el Hospital de Todos los Santos de Cantillana, tendrá lugar la presentación del libro Memorias del ayer. El Arzobispado de Sevilla: conservación y restauración en la Iglesia Parroquial de la Asunción de Cantillana, de Yedra María García Sánchez.
El acto será presentado por D. David Arquillo Avilés, Profesor Titular de la Universidad de Sevilla.
Esta publicación se centra en el estudio del Patrimonio religioso cultural del Arzobispado de Sevilla; de riqueza incalculable. ¿Cómo ha llegado a nosotros este legado? Todos en nuestras casas guardamos algún recuerdo familiar de nuestros antepasados, pero rara vez esos objetos alcanzan los más de cuatrocientos años de antigüedad como ocurre con algunas de las obras de arte que conserva el Arzobispado, esta apreciación, contenida en la investigación, nos pone de manifiesto la preocupación que la Iglesia siempre ha tenido a lo largo de su historia por la protección, defensa, custodia, mantenimiento y preservación de su patrimonio histórico artístico. La aportación e innovación de este estudio se centra: en ser un trabajo realizado desde el punto de vista del conservador-restaurador, tratarse de una investigación interdisciplinar donde existen diversidad de campos: historia, museología, legislación canónica…Resaltar que la historia de la conservación y restauración del Arzobispado de Sevilla no estaba escrita y con este trabajo se han aportado los organismos, criterios, metodologías…abriéndose una importante línea de investigación.
Organiza: Asociación de Mujeres Cantillaneras, Excmo. Ayuntamiento de Cantillana.
Esperamos contar con su asistencia.