I JORNADAS ANDALUZAS DE HISTORIA: SEVILLA Y SU ANTIGUO REINO

1227La Presidencia ha tenido la iniciativa de convocar las I Jornadas Andaluzas de Historia (a la que hemos quitado el apellido «local» siguiendo el sabio consejo de nuestro Censor, Prof. Dr. García Fernández) en un plazo muy breve de tiempo, de modo que las primeras se pudiesen celebrar ya este año. Para ello, se acordó utilizar las demarcaciones provinciales de la Academia y, en el caso de Sevilla, se procedió a nombrar dos coordinadores para estas Primeras Jornadas, siendo los designados nuestros compañeros D. Ramón de la Campa Carmona y D. Juan Manuel Bermúdez Requena. Se pretende que sea la experiencia piloto para las demás que deberán organizarse en todas y cada una de las provincias andaluzas.

Por eso, en este caso se remitió una primera carta a nuestros académicos de Sevilla, y una vez asegurada una participación mínima de éstos, se ha procedido a abrir la convocatoria a miembros de otras provincias que decidan tratar temas sevillanos.

Uno de los elementos esenciales de este proyecto es la auto publicación de las Actas. Al no disponer la Academia de recursos económicos, ha parecido la mejor opción que cada colaborador contribuya con una módica cuota (entre treinta y cuarenta euros) para la edición en papel y/o formato digital, que dispondrá de ISBN y a la que se procurará darle el más amplio alcance. Si se encontrase un patrocinador de la edición, podría salir gratis. Por tal motivo, es esencial que se respeten escrupulosamente las normas de edición que se contienen en la carta de los coordinadores. Y que se respeten los plazos de entrega de las colaboraciones escritas a los coordinadores.

La temática ha de ser necesariamente geohistórica (incluyendo todas las ramas abarcadas por nuestra Academia y en la que cada académico sea competente) y venir referida al territorio de cada provincia, pudiendo abarcar personas, colectividades, acontecimientos, fenómenos, procesos, obras, etc., radicados, acaecidos o ejecutados, en todo o en parte, en cualquiera de las ciudades, comarcas o municipios existentes o que existieron en el territorio que hoy ocupa cada provincia (en esta primera edición, la de Sevilla).

En cada caso tendrán preferencia, como colaboradores, en primer lugar, los miembros la Academia (tanto los de pleno derecho como los electos). Se establece un número entre 18 y 24 colaboraciones, según los días en que se vayan a exponer, cerrándose la convocatoria cuando se complete el máximo, y clasificándose los trabajos por orden de envío. También cabe la posibilidad de participar enviando el trabajo escrito y no en la exposición oral del mismo. En caso de no cubrirse el número fijado, se abrirá la convocatoria a miembros de otras Instituciones, siempre que dichas instituciones tengan algún convenio de colaboración con nosotros, hayan rubricado un documento en nuestro apoyo o nos hayan apoyado en votación en el I.A.A. o ante la Secretaría General de Universidades de la Junta de Andalucía. No habrá inconveniente en que ese documento pueda hacerse ad hoc, con motivo de estas jornadas.

Ni que decir tiene que todos los que reciban esta convocatoria pueden dirigirse a esta Secretaría, contestando a este mismo correo, para cualquier aportación, aclaración o sugerencia respecto a estas jornadas de estudio.

En documento adjunto va la carta de los coordinadores designados para estas primeras jornadas referidas a Historia de Sevilla y su antiguo reino, en la que se contienen las normas de participación tanto en la exposición oral como en la publicación de las colaboraciones (haga clic sobre el enlace o texto de color verde): 16-04 Sevilla Jornadas Andaluzas Historia 02 carta con normas

Les animo a todos los que tengan algún trabajo hecho y aún no publicado, de la extensión y temática descritas, a que participen, para que estas Primeras Jornadas sean un éxito. Ya han anunciado su colaboración y facilitado los títulos de sus ponencias académicos tan distinguidos como los profesores Sánchez Ramos, Cuenca Toribio, Arteaga Matute, por mencionar sólo a los primeros inscritos.

UN DOCUMENTO ANTIGUO SOBRE EL PATRONAZGO DE LAS NIEVES DE LOS PALACIOS

Publicado en ABC de Sevilla, viernes 5 de agosto de 2016, pág. 28.

Concerniente al patronazgo que la Santísima Virgen de las Nieves viene regentando históricamente sobre Los Palacios, había sido muy escueta la información que hasta el momento poseíamos, mínimamente aportada por varios expedientes de la segunda mitad del siglo XVIII, y otros tantos fechados en el transcurso del XIX. Conocíamos que una pequeña efigie gótica de talla era la representación escultórica de la primitiva imagen titular de la parroquia –pues la actual es de vestir–, dedicada precisamente al título de Santa María la Blanca, desde que se edificara el templo hacia 1440 por mandato del duque de Arcos, don Juan Ponce de León. Sin embargo, el descubrimiento del acuerdo adoptado por el Concejo municipal de Los Palacios, el 9 de febrero de 1653, en el que figura invocada como patrona –según expresa el acta– «la gloriosa Virgen, Santa María de las Nieves», documenta con rigor la alta distinción que los moradores de la población le habían otorgado ya, con anterioridad a aquel momento de tanta penuria de mediados del siglo XVII, en el que tantos estragos causó la pestilencia entre los habitantes. En razón de la protección milagrosa que la Virgen Blanca hubo de proporcionar al vecindario en momentos adversos, es muy posible que la corporación la hubiese proclamado patrona, incluso antes de que visitasen el pueblo los Reyes Católicos (1490), y hasta el mismísimo Cristóbal Colón, acogido como huésped por el cura y cronista, don Andrés Bernáldez en 1496, después de que el conquistador regresase de su segundo viaje a América.

Este interesantísimo manuscrito se conserva en el Archivo parroquial de San Juan Bautista de Marchena, cuyo municipio fue durante varios siglos cabeza del estado de Arcos y, en cuyo templo llegaron a solemnizarse importantes funciones religiosas, a las que acudían los representantes de cada uno de los lugares del señorío. Una de aquellas convocatorias colectivas tuvo lugar el domingo 26 de febrero de 1653, día en el que la casa de Arcos renovó su adhesión a la defensa de la pureza inmaculada de la Virgen María, por haber sido concebida sin mancha de pecado original. Al margen de los valores religiosos del documento que analizamos, queremos resaltar así mismo la significación política que representó aquel gesto de apoyo institucional, brindado por la casa de Arcos a la monarquía hispánica, que tanto se involucró en requerir al Papa la definición del dogma concepcionista, entre la gran oleada de votos que se suscribieron aquel mismo año de 1653 en numerosos pueblos de Andalucía, a raíz de la iniciativa promovida desde la Corte. A aquella misma fecha corresponde también, por ejemplo, la invocación inmaculista rogada por el pueblo de Almonte a la Virgen del Rocío.

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El acta remitida por el Ayuntamiento de Los Palacios no puede confundirse con el nombramiento oficial del patronazgo, porque se trata de una petición implorada por la corporación municipal a la Virgen de las Nieves, así como a todos los santos del cielo, con el propósito de que ayudase a conservar vivo este misterio de la fe católica entre los pobladores del estado de Arcos. El entonces duque, don Rodrigo Ponce de León, solicitó a cada uno de los cabildos civiles que se oficiara simultáneamente en la iglesia principal de cada pueblo, con independencia de la celebración en Marchena, otro acto litúrgico de gran boato, en el que se invocara la virtud virginal de María. Según el testimonio que hemos descubierto, componían el Concejo, Justicia y Regimiento de Los Palacios, el corregidor don Juan Esteban Pachón, los alcaldes Nicolás Martín Moreno y Andrés López Gallardo, el Alguacil mayor Diego Lozano Cortés, y los regidores Hernando Moreno, Alonso Muñoz Parrales, Domingo Hurtado y Francisco Falcón, junto a otros tantos concejales más. Es muy llamativo que uno de los testigos comparecientes ante el escribano palaciego que autentificó el acuerdo, fuese el vecino de Villafranca de la Marisma, Francisco Begines. En aquellos años del Barroco aún no se había producido la unión de ambas localidades. No obstante, a nivel eclesiástico sí dependían conjuntamente del mismo templo parroquial, situado en la jurisdicción de la antigua villa de Los Palacios.

Hasta 1836, una vez que desaparecieron los señoríos, no se consumó la unidad política entre Villafranca y Los Palacios, que continuó conservando el reinado espiritual de Nuestra Señora de las Nieves. El gran esfuerzo de su vecindad por formar un solo pueblo –fundamentado en el hermanamiento y no en la independencia–, no se ha perdido, pues fue el acontecimiento más importante de toda la Historia local. Como tampoco quedó relegado al olvido el compromiso religioso y la perseverancia de aquellas mujeres y hombres que mantuvieron intacto el legado cultural recibido de sus antepasados, cuyo símbolo más logrado aún lo encarna hoy, cuando se conmemora el 180º aniversario de la unión (1836-2016), la resplandeciente blancura inmaculada de su Madre de las Nieves.

JULIO MAYO ES HISTORIADOR Y ARCHIVERO MUNICIPAL DE LOS PALACIOS Y VILLAFRANCA

Fuente: http://sevilla.abc.es/provincia/sevi-documento-antiguo-sobre-patronazgo-nieves-palacios-201608051851_noticia.html

PRESTIGIOSOS PONENTES EXPONDRÁN SUS TRABAJOS EN EL PRIMER SIMPOSIO «LA DEVOCIÓN A LA SOLEDAD Y SANTO ENTIERRO EN EL ANTIGUO REINO DE SEVILLA»

0940Organizada por la Hermandad Sacramental de Santiago Apóstol, la cita tiene abierta todavía tanto el plazo de inscripción para los asistentes (hasta el 20 de abril) como el de recepción de comunicaciones (hasta el 30 de marzo)

La Hermandad Sacramental de Santiago Apóstol de Castilleja de la Cuesta ha dado a conocer el amplio elenco de prestigiosos ponentes que expondrán sus trabajos en el primer simposio ‘La devoción a la Soledad y Santo Entierro en el antiguo Reino de Sevilla’, una de las citas más destacadas de las que conforman el programa de actos y cultos de la inminente Coronación Canónica de Nuestra Señora de la Soledad.

El evento tendrá lugar el próximo 23 de abril en el Instituto de la Bienaventurada Virgen María (Colegio de las Madres Irlandesas), estando abierto todavía tanto el plazo de inscripción para los asistentes (hasta el 20 de abril) como el de recepción de comunicaciones (hasta el 30 de marzo).

La lista de ponentes la abre Ramón Cañizares Japón, archivero de la Hermandad Sacramental de la Soledad de San Lorenzo de Sevilla, quien hablará sobre ‘Las hermandades de la Soledad y Santo Entierro en el Antiguo Reino de Sevilla’, título también de su último libro.

Amparo Rodríguez Babio, licenciada en Geografía e Historia, y especialista en la época medieval, ofrecerá la ponencia ‘Un ejemplo de religiosidad marginal: la hermandad de la Santa Cruz y Soledad de la calle Linos de Sevilla’.

El licenciado en Geografía e Historia, y Doctor en Historia del Arte por la Universidad de Sevilla Francisco Amores Martínez expondrá su ‘Aportación documental a la historia de la hermandad del Santo Entierro y Nuestra Señora de las Angustias de Sanlúcar la Mayor’.

Por su parte, Jorge Alberto Jordán Fernández, integrante de la ASCIL y premiado en el concurso de monografías ‘Archivo Hispalense’, expondrá su trabajo sobre ‘La Hermandad del Santo Entierro de Estepa. Notas para su Historia’.

‘El templo neoclásico de la Soledad de Cantillana. Arte y arquitectura a finales del siglo XVIII; entre la Academia y la tradición’ será el título de la ponencia del licenciado en Historia del Arte Antonio López Hernández.

Por último, Enrique Ruiz Portillo, licenciado en Historia del Arte abordará ‘La renovación artística de la Hermandad del Santo Entierro de Alcalá de Guadaíra y el artista Manuel Pineda Calderón durante el segundo tercio del siglo XX (1936-1965)’.

El simposio, que se convertirá en un evento cultural de primer orden en la localidad, tiene un claro carácter divulgativo, sirviendo para dar a conocer aportaciones de calado histórico a través de su exposición pública y posterior publicación de las actas, todo ello con el objetivo de profundizar en la devoción e historia de las hermandades bajo la advocación de la Soledad de María Santísima.

Juan Prieto Gordillo, doctor en Historia del Arte y director del Simposio, indicó el deseo de la hermandad de que el simposio «ofrezca nuevos descubrimientos históricos que vengan a enriquecer los conocimientos fidedignos de muchas hermandades de la Soledad, tanto primitivas como incipientes, así como a poner de manifiesto datos unificadores a todas ellas que con toda seguridad entusiasmarán a los amantes de la Semana Santa y que supondrá un punto y seguido en la historia cofrade de nuestras hermandades».

Estas jornadas nacen, además, con vocación de continuidad, cediendo el testigo en próximas ediciones a otras hermandades bajo la advocación de la Soledad de María. A ellas se invita especialmente a archiveros, historiadores, etc. de las propias hermandades que quieran dar a conocer diferentes aspectos relacionados con la historia de sus corporaciones.

Los interesados en acudir al simposio o en enviar sus comunicaciones pueden obtener más información en www.hermandaddesantiago.es/simposio, así como en el correo electrónico: simposio@hermandaddesantiago.es

MÁS INFORMACIÓN
José Rodríguez Polvillo
Teléfono: 607.27.46.03
www.hermandaddesantiago.es