ASOCIACIÓN PROVINCIAL SEVILLANA DE CRONISTAS
E INVESTIGADORES LOCALES

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LA SEVILLA INMACULADA EN EL AÑO QUE NACIÓ MURILLO (1617)

Parece como si Murillo hubiese sido elegido por la providencia divina para ser el pintor de la Inmaculada. ¿O no es revelador, quizá, que naciera el 31 de diciembre de 1617, pocos días después de que la Iglesia y el Ayuntamiento de Sevilla rindieran, de modo conjunto, juramento en defensa del nacimiento de María sin mancha (mácula) del pecado original heredado de Adán y Eva, como Madre de Dios? El pintor logró representar con inusitada genialidad las mejores virtudes de la mujer en la Virgen María, triunfante en el cielo sobre los pecados terrenales encarnados por las puntas encorvadas de la luna creciente, pese a la advertencia efectuada por algún tratadista del arte sobre la irreverencia que constituía. La imagen, posada sobre los cuernos, denuncia, con cierta sutilidad, la inmoralidad de una sociedad contaminada de placeres mundanos, que también hace alusión a las infidelidades que se cometían en aquella Sevilla del pecado, colmada de «mundarias», capital de la opulencia (ostentación y búsqueda desordenada del ocio), como versión más denigrante de la riqueza.

Un fraile dominico del convento sevillano de Regina Angelorum se manifestó en una prédica, el año 1613, en contra del pronunciamiento inmaculista, frente a la opinión de los franciscanos y jesuitas (concepcionistas), originándose en consecuencia una escandalosa protesta popular. De inmediato, el arzobispo don Pedro de Castro y Quiñones se posicionó como defensor del culto a la Purísima, y ordenó que se persiguiese y denunciase a los impugnadores de la piadosa creencia. Este asunto conflictivo de origen religioso, en el que terminaron mezclándose también intereses políticos, sociales y culturales, llegó a Roma, y Sevilla costeó un nuevo viaje de la embajada concepcionista, que había acudido unos meses antes, encabezada por los padres Bernardo del Toro y Mateo Vázquez de Leca, aunque en esta ocasión consiguió obtener un importante gesto de adhesión a la causa.

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El trabajo de exploración documental que en estos años venimos realizando en el Archivo de la Catedral de Sevilla, nos permite documentar el respaldo brindado por la monarquía española a esta iniciativa, erigiéndose en el principal interlocutor de la reivindicación ante el Papa. En el cabildo celebrado el 4 de octubre de 1616, se notifica a los canónigos de una carta firmada por el rey Felipe III, en la que agradece a la Iglesia de Sevilla el éxito conseguido por la comitiva que había viajado al Vaticano. Esta comunicación regia, en la que el monarca informa también de las instrucciones trasladadas al embajador español ante la Santa Sede, para facilitar la misión de los delegados sevillanos, demuestra el alto grado de compromiso asumido por nuestro Imperio hispánico respecto al postulado promovido desde Sevilla, y que la defensa del misterio se había convertido ya en una importante cuestión de Estado.

El domingo 15 de octubre, a eso de las diez de la noche, la ciudad estalló en júbilo al llegar el buleto del Papa, Paulo V, refrendando el apoyo pontificio a la cuestión de la Pura y Limpia Concepción de María. A aquella misma hora comenzó a repicar la Giralda, tal como precisa uno de los libros del archivo que recogen anotaciones de los distintos rituales litúrgicos. Al siguiente día, el lunes 16, se leyó en sesión capitular el breve de su santidad, en cuyas actas hemos consultado las medidas disciplinares que se mandaron cumplir desde Roma contra quienes no defendiesen que «Nuestra Señora la Virgen María fue concebida sin pecado original». Aquella misma mañana, el señor arzobispo dispuso más toques de campanas y que se iluminara el campanario de noche «acompañados con chirimías y trompetas». Se acordó organizar una procesión con la Virgen de los Reyes en acción de gracias por la feliz consecución, y durante diferentes días y noches se celebraron desfiles de máscaras y torneos, como el de los gorreros en las gradas en la plaza. A pesar de la crisis económica y las continuas desgracias, el siglo XVII fue el de mayor esplendor y embellecimiento festivo del barroco. La fiesta se había convertido en manifestación del triunfalismo religioso y también político, por lo que los festejos le otorgaban una credibilidad aún mayor a la monarquía católica como sistema de gobierno. Aquella exultante efervescencia se trasladó al infierno de la calle, y el asunto inmaculista llegó a convertirse en un verdadero problema de orden público, sobre todo contra los dominicos, para cuyas celebraciones callejeras pidió el consistorio hispalense el apaciguamiento de las masas. Por esta razón, la disposición papal procuró poner orden en medio del debate que se había suscitado en torno al misterio entre frailes de distintas órdenes. Pero no colmó la aspiración sevillana de una declaración dogmática.

El 8 de diciembre de 1617, Iglesia y Ayuntamiento se pusieron de acuerdo y formalizaron juntos un acto de juramento en favor del misterio en el transcurso de la misa pontifical, celebrada el día de la festividad litúrgica de la Inmaculada Concepción en el altar mayor del templo metropolitano. El juramento, prestado tras el sermón bajo la fórmula propuesta por la clerecía, con la complacencia de los concejales, fue el primer pronunciamiento oficial de las dos instituciones unidas, después de que ya lo hubiesen rendido de forma particular otras corporaciones locales, como un gran número de cofradías. Documentos municipales y eclesiásticos revelan que la idea de hacerlo de modo asociado partió del propio arzobispo. El Ayuntamiento acordó participar y aprovechar así «la ocasión que se le ofrece de demostrar su piedad y devoción que tiene a la Limpia Concepción de Nuestra Señora», porque «será un acto de muy gran mérito». Un acuerdo municipal adoptado el 29 de noviembre, recoge de forma expresa el gran fervor que se le profesaba a esta advocación, y recalca la ejemplaridad que constituía para la cristiandad y hasta el propio Estado.
Después se organizó la procesión por el interior de las naves, con parada y estación en la capilla de los Reyes. Participaron los Seises, que bailaron y cantaron celebrando la fiesta, tal como la propia Iglesia había pedido también al Ayuntamiento, para que si fuera oportuno previniese la inclusión de «algunas danzas que regocijen el lugar aquel día». La invitación se extendió al vecindario, y este engalanó con colgaduras los balcones e iluminó sus casas. En la Torre del Oro se colocaron banderas y gallardetes, así como un estandarte en el que podía leerse: «María concebida sin pecado original». A la hora del juramento, desde diversas embarcaciones del río se dispararon atronadoras salvas en honor de este misterio.

Se guardan en la biblioteca Colombina varios impresos publicados en 1617 y 1618, que relacionan las fiestas dedicadas a la Inmaculada. Describen con minucias, bailes, mascaradas, torneos, juegos de cañas con libreas y regocijos de toros que se hicieron en el último mes del año. La conjunción de todos estos elementos expresivos pone de manifiesto la antigua raigambre del riquísimo acervo cultural hispalense.

Iconografía de la Inmaculada

Francisco Pacheco sugiere en su Arte de la Pintura, concluido en 1641, que la Inmaculada ha de pintarse con túnica blanca y manto azul, que es como se le apareció a la portuguesa doña Beatriz de Silva. Un sol resplandeciente cercará toda la imagen, unido dulcemente con el cielo, tal como aparece metaforizada en la mujer amada del Cantar de los Cantares, o en la mujer revestida de sol que se sugiere en el Apocalipsis. El tratadista Pacheco recomienda que la imagen apareciese coronada con doce estrellas, compartidas en un círculo claro entre resplandores. La cabeza debía adornarse con una corona imperial, sin que cubra a las estrellas. Debajo de los pies, habrá de hacerse visible la media luna pero con las puntas hacia abajo. Destaca Pacheco que el padre sevillano Luis del Alcázar había escrito sobre esta cuestión de la media luna que: «suelen los pintores poner la luna a los pies de esta mujer, hacia arriba¸ pero es evidente entre los doctos matemáticos, que si el sol y la luna se confrontan, ambas puntas de la luna han de verse hacia abajo». Por esta razón, defendía Pacheco, que la mujer del Apocalipsis no estaba aposentada dentro de la cuna, sino sobre la cima con las puntas invertidas.

Don Quijote, defensor de la sin Mancha

Igual que otros muchos caballeros andantes, don Quijote es representado como defensor de la Inmaculada Concepción. La aparición de la segunda parte del Quijote, en 1615, coincidiendo con toda la explosión inmaculista –término acuñado por el historiador sevillano, don Antonio Domínguez Ortiz–, supuso un gran impulso para la difusión de los principales personajes de la obra. El 26 de enero de 1617 se organizó precisamente en Sevilla una cabalgata de estudiantes con dos caricatos. Uno, haciendo de Quijote, con lanza y rodela, llevaba un cartel a la espalda que decía: «Soy don Quijote el manchego / que aunque nacido en la Mancha / hoy defiendo a la sin mancha». Se convirtió en una tradición extendida la participación de los personajes de don Quijote y Sancho Panza en las mascaradas, representando el primero, el sacrificio y el segundo, el pecado. En otros festejos andaluces, como los celebrados en Baeza y Utrera, don Quijote y otros caballeros andantes defienden con sus armas y emblemas la Concepción Inmaculada de María.

Final

Y si por una mujer vino el pecado, por una mujer vendrá la salvación. Murillo terminará plasmando con su pincel toda aquella gran dialéctica religiosa y política de la Inmaculada Concepción, en contraposición a las tesis de la reforma protestante, y alcanzará a construir un verdadero icono para Sevilla. Con el evangelio de su pintura, catequizó mucho más que cualquier predicador y ayudó a hacer comprensible una teología mariológica entre el sentir popular, como ni tan siquiera consiguió hacerlo el mismísimo escultor, Juan Martínez Montañés, con la Inmaculada que talló para la catedral en 1630, pese a su pertenencia a la erudita congregación de la Granada. Este año próximo de 2017, conmemoraremos cuatro siglos del nacimiento del pintor, pero se cumple también, otros cuatrocientos años del juramento concepcionista proclamado por los cabildos catedralicio y municipal, hito trascendental para entender qué papel ocupa en la consecución de la definición dogmática del misterio (1854), la ciudad que mejor tiene pintado el azul de su cielo.

JULIO MAYO ES HISTORIADOR

UN AÑO DE ESPERA PARA QUE LOS CONVENTOS DE STA FLORENTINA Y SANTA INÉS SEAN DECLARADOS BIC

0943Este domingo se ha cumplido un año desde que la Asociación Amigos de Écija presentase por la Ventanilla Única del Ayuntamiento de Écija, un escrito dirigido al Delegado Provincial de la Consejería de Cultura en Sevilla, así como al Departamento de Protección del Patrimonio Histórico de la Junta de Andalucía, el dicho escrito se solicitaba la declaración como Bien de Interés Cultural (BIC) de los dos últimos conventos de clausura que quedan en la ciudad: el de Santa Florentina, de las Madres Dominicas, y el de Santa Inés, de las Monjas Clarisas.

No hay respuesta a esta petición un año después, según señalan desde la asociación, cuya intención es dotar de una protección a ambos conventos, tanto el inmueble como su contenido, para evitar casos como los ocurridos en el convento de San José, conocido popularmente como «Las Teresas», donde la marcha de la comunidad religiosa que en él residía, también ha supuesto el traslado a otros municipios de los bienes muebles, entre ellos obras de arte, que acogía, aún siendo este un BIC.

Para avalar su petición, Amigos de Écija redactaba sendos informes en los que se recogía la solicitud para que se iniciase «el procedimiento oportuno para la inscripción en el Catálogo General del Patrimonio Histórico de Andalucía, como Bien de Interés Cultural, con la tipología de Monumento» tanto el convento de Santa Florentina, como el Real Monasterio de Santa Inés del Valle.

Al mismo tiempo las instancia solicitaban para ambos casos «adscribir a dicho inmueble, por constituir parte esencial de la historia de dicho edificio, los bienes Muebles que se encuentran en el mismo, así como establecer una zona de protección al entorno al convento».

0942En el caso concreto del convento de Santa Florentina, la asociación recuerda que se trata del más antiguo de Écija y unos de los primeros de Andalucía dentro de la Orden de las Dominicas. Además resalta «su estructura arquitectónica y su original espadaña angular y su rica colección de pinturas, retablos, escultura, orfebrería etc, constituye un magnífico ejemplo, cuyos valores históricos y monumentales deben ser protegidos» a lo que añade un anexo con más información detallada.

El mismo tratamiento ha recibido el convento de Santa Inés, del que señalan de su historia su relación con la realeza «la reina Isabel la Católica se hospedó en él cuando estuvo recaudando fondos para la guerra de Granada, haciendo numerosas donaciones, con las que se llevaron a cabo la sillería del coro […],1511, libros corales y se trajo el agua para el servicio de la comunidad» esta visita tiene una presencia especial en el convento, donde aún se conserva la celda que ocupó la soberana castellana. También la emperatriz María de Austria y la infanta Isabel Clara Eugenia, hija de Felipe II, tuvieron a bien legar bienes al monasterio, algunos tan valiosos como una espina de la corona de Cristo.

Con toda esta información la asociación ecijana pretende conseguir la declaración de BIC de ambos conventos, que se sumarían al de la Santísima Trinidad y Purísima Concepción «Las Marroquíes», y al convento de San José «Las Teresas», ambos desalojados recientemente, un objetivo que después de un año aún no tiene respuesta por parte de la Junta de Andalucía.

Ciberecija. 23 de marzo de 2016

CICLO DE CONFERENCIAS AÑO DE SAN PEDRO NOLASCO

0782Con motivo de la conmemoración del año de san Pedro Nolasco, dentro del trienio que prepara el VIII Centenario de la fundación de la Orden de la Merced (1218-2018) se han Osenvío organizado un ciclo de conferencias en Marchena los días 5, 6, 8 y 9 de octubre a las 20 horas en el Convento del Señor San Andrés Monjas Mercedarias Descalzas de Marchena.

ACTIVIDADES DE LA ASOCIACIÓN ESPACIO Y TIEMPO DE LORA : AÑO 2014

060931 DE ENERO DE 2014. Vª ACTIVIDAD ABIERTA DE LA ASOCIACIÓN ESPACIO Y TIEMPO DE LORA. RECITAL POÉTICO CON JUAN CERVERA SANCHÍS. Romance gratulatorio a la milagrosa imagen de María Santísima de Setefilla (1807), compuesto por D. José Félix Carpintero. Dos sonetos y unas décimas setefillanas. Montaje fotográfico: Jaime Alberto Puertas España. Guitarra: Víctor Montes. Casa de la Virgen, 20 horas. Con la colaboración de las Concejalías de Cultura y Participación Ciudadana, y de la Hermandad Mayor de Nuestra Señora de Setefilla.

7 DE FEBRERO DE 2014. VIª ACTIVIDAD. IIº RECITAL POÉTICO CON JOSÉ RITORÉ RÍO. La Virgen de la Sierra (Setefilla). Romance Histórico-Descriptivo, escrito por el presbítero Rafael González Flores en 1881. Montaje fotográfico: Jaime Alberto Puertas España. Guitarra: Víctor Montes. Con la colaboración de las Concejalías de Cultura y Participación Ciudadana, y de la Hermandad Mayor de Nuestra Señora de Setefilla.
CURSO DE FOTOGRAFÍA DIGITAL. VIIª ACTIVIDAD. DE FEBRERO (día 19) A JUNIO DEL 2014. Impartido por Luis Rosa Rodríguez y coordinado por Jaime Alberto Puertas España. Todos los miércoles, de 18 a 20 horas, en la Casa de la Juventud. Con la colaboración de las Concejalías de Cultura, Participación Ciudadana y Juventud.

21 DE MARZO DE 2014. VIIIª ACTIVIDAD. MASCARADAS EN HONOR DE LA VIRGEN DE SETEFILLA : ORÍGENES, DESARROLLO Y EVOLUCIÓN, a cargo de Teresa Castellano Cuesta, Licenciada en Geografía e Historia por la Universidad de Sevilla, Máster en Información y Documentación por la Universidad de Sevilla, Licenciada en Documentación por la Universidad Abierta de Cataluña. Casa de la Virgen, a las 20 horas. Con la colaboración de las Concejalías de Cultura y Educación, Participación Ciudadana, y la Hermandad Mayor de Nuestra Señora de Setefilla.

22 DE MARZO DE 2014. IXª ACTIVIDAD. EXPEDICIÓN ARQUEOLÓGICA AL MUNICIPIUM FLAVIUM MUNIGUENSIS. Salida a las 9.30 horas desde la Alameda del Río. Coordinación: María Jesús Naranjo Infante. Actividad programada con la Concejalía de Participación Ciudadana del Excmo. Ayuntamiento de Lora del Río y la Delegación Territorial de Educación, Cultura y Deporte de la Junta de Andalucía. Servicio de Instituciones y Programas Culturales. Colaboró José Hinojo de la Rosa, vecino de Villanueva del Río y Minas, con amplios conocimientos sobre Munigua.

DEL 24 DE MARZO AL 27 DE MARZO DE 2014. Madrid. Archivo Histórico Nacional (24-25 y 26, certificación de Esperanza Adrados Villar, Jefe del Departamento de Referencias del Archivo Histórico Nacional). Biblioteca Central del Ministerio de Economía y Hacienda (27 de marzo).

31 DE MARZO DE 2014. Trabajo realizado para rehabilitar el escudo heráldico y la bandera de Lora del Río, «Informe justificativo para la adopción y rehabilitación de símbolos del Ayuntamiento de Lora del Río (Sevilla). El escudo heráldico y la bandera», del expediente de adopción y rehabilitación de Símbolos del Municipio de Lora del Río. Renuncia de honorarios, fechada en el mismo día indicado. Carta del Sr. Alcalde-Presidente, de 25 de abril de 2014, Registro General, Salida nº 1416, agradeciendo el suplido de honorarios y reconociendo la calidad del trabajo. Informe posterior sobre el diseño presentado por el Maestro de Armas.

25 DE ABRIL DE 2014. Xª ACTIVIDAD. CONFERENCIA: «LOS ORBANEJA: UNA GENEROSA FAMILIA LOREÑA DEL SIGLO XVIII», a cargo de José González Carballo, Presidente de la Asociación Espacio y Tiempo de Lora, Doctor en Historia por la Universidad de Sevilla. Biblioteca Pública Municipal, a las 20.15 horas. Concejalía de Participación Ciudadana y Biblioteca Pública Municipal.

9 DE MAYO DE 2014. Divulgación de trabajos históricos realizados. Adquisición de ejemplares del libro «La Orden de San Juan en Andalucía (siglos XIII-XVI). Las Encomiendas». A finales de año se adquirieron también ejemplares del libro «Formación y consolidación del señorío de la Orden de San Juan de Jerusalén en Andalucía (siglos XIII-XVI)».

16 DE MAYO DE 2014. XIª ACTIVIDAD. EL TEATRO DE LOS HERMANOS ÁLVAREZ QUINTERO. Rogelio Reyes Cano, Catedrático Emérito de Literatura Española de la Universidad de Sevilla y Académico Preeminente de la Real Academia Sevillana de Buenas Letras. Manolo Gómez «Kaki», Director de la Agrupación Álvarez Quintero de Sevilla. Rafael Morillo Liñán, Director del Grupo de Teatro «Candilejas» de Lora del Río. Presentó el acto Rafael Sarrión Morillo, Licenciado en Geografía e Historia, Profesor de EE.SS y miembro de la Asociación Espacio y Tiempo de Lora. Este acto tuvo lugar en la Biblioteca Pública Municipal, a las 20.15 horas.

22 DE MAYO. XIIª ACTIVIDAD. CONCIERTO DE GUITARRAS, BANDURRIAS Y LAÚDES. Grupo de Cuerda y Púa «Peñaflor». Casa de la Virgen, a las 20.30 horas. Concejalía de Participación Ciudadana y Hermandad Mayor de Ntra. Sra. de Setefilla.
JUNIO DE 2014. Trabajos referidos a la Orden de San Juan y su señorío en Lora y en la Vega de Sevilla, para la Concejalía de Participación Ciudadana. «La Orden Militar del Hospital de San Juan de Jerusalén y su presencia en la Península Ibérica». «Lora y la Orden de San Juan». «La Orden Militar Internacional del Hospital de San Juan de Jerusalén en la Vega de Sevilla».

15 DE SEPTIEMBRE. Donación al Archivo Histórico Municipal de Lora del Río de un importante documento para la historia de Lora del Río, en facsímil, titulado Ejecutoria de Baldíos (La Religión del Señor San Juan de Jerusalén y la villa de Lora del Río contra el Señor Fiscal de su Majestad). La data de este documento es el del año 1752, pero en él encontramos copias de otros documentos muy antiguos, entre ellos, la donación de Fernando III (1241, 1249) y la Carta-Puebla o Privilegio a pobladores (1259), y algunos más de semejante relevancia. Está semiencuadernado y consta de 393 folios en A-3, recto y vuelto, que vienen a ser unas 786 páginas. A finales de año se donó otro documento, impreso éste y del siglo XIX, en el que se transcriben reales decretos y órdenes propios del liberalismo.

24 DE SEPTIEMBRE. CURSO DE FOTOGRAFÍA DIGITAL AVANZADO. XIIIª ACTIVIDAD. Impartido por Luis Rosa Rodríguez y coordinado por Jaime Alberto Puertas España. Duración: 3 meses. Casa de la Juventud, todos los miércoles, de 18 a 20 horas. Con la colaboración de las Concejalías de Participación Ciudadana, Juventud y Cultura.

25 DE SEPTIEMBRE. CURSO DE FOTOGRAFÍA DIGITAL INICIACIÓN. XIVª ACTIVIDAD. Impartido por Luis Rosa Rodríguez y coordinado por Jaime Alberto Puertas España. Duración: 3 meses. Casa de la Juventud, todos los jueves, de 18 a 20 horas. Con la colaboración de las Concejalías de Participación Ciudadana, Juventud y Cultura.

OCTUBRE 2014-JUNIO 2015. XVª ACTIVIDAD. «ESPACIO Y TIEMPO DE LORA: ENCUENTROS CON NUESTRA HISTORIA». Programas o lecciones de Historia Local y Patrimonio emitidos por Telecable de Andalucía. Más bien se trata de un curso de Historia de Lora del Río y su Patrimonio Histórico. Las lecciones impartidas hasta el 31 de diciembre de 2014, seis, cuentan con la colaboración de la Concejalía de Turismo, y están conveniadas con la Concejalía de Participación Ciudadana (año 2014). Las seis primeras lecciones han sido grabadas en el Centro de Profesores de Lora del Río. A partir de enero se incorporarán a los programas nuevos historiadores, entre otros, Teresa Castellano Cuesta y Araceli Montoto Sarriá. Posiblemente también Pascual Sanchís Dominguez. Para las lecciones de enero a junio del 2015 estamos buscando patrocinadores.

14 DE NOVIEMBRE DE 2014. XVIª ACTIVIDAD DE LA ASOCIACIÓN ESPACIO Y TIEMPO DE LORA. MIGUEL NÚÑEZ PEDREGOSA, POETA DEL PUEBLO, EN LA MEMORIA. Bajo la coordinación de los profesores Federico Luque Sabet, José Nicolás González Pérez y Lourdes Soriano Arias. Biblioteca Pública Municipal, de 7.30 horas a 11.50 horas. Con la colaboración de la Concejalía de Participación Ciudadana.

DEL 17 DE NOVIEMBRE AL 21 DE NOVIEMBRE DE 2014. Madrid. Ministerio de Justicia (Nacionalidad: 09:00, Subdirector General: 11:00, Registro General: 11: 46). Seguimiento del recurso a la Resolución LFG-6.2.2.I.-1403/2014, de 30 de julio. Dirección General de los Registros y del Notariado. Archivo Histórico Ferroviario. Biblioteca Ferroviaria. Archivo Histórico Nacional. Firma de un convenio con el A.H.N. Biblioteca Nacional. Redactor de Europa Press. Guionista de cine. Propietario de un archivo privado. Sede de la Asamblea Española de la Orden de Malta en España. Biblioteca Central del Ministerio de Economía y Hacienda.

21 DE NOVIEMBRE DE 2014. XVIIª ACTIVIDAD DE LA ASOCIACIÓN ESPACIO Y TIEMPO DE LORA. EXPOSICIÓN DE FOTOGRAFÍA DIGITAL CURSO 2013/14 (1º). Ponente: Luis Rosa Rodríguez. Coordinador: Jaime Alberto Puertas España. Sala Municipal El Bailío. Fue inaugurada a las 20.30 horas. Del 21 al 28 de Noviembre. Con la colaboración de las Concejalías de Cultura, Participación Ciudadana y Juventud.

1 DE DICIEMBRE DE 2014. Trabajos referidos a aspectos históricos de la agricultura en Lora del Río en el siglo XIX, para la Concejalía de Agricultura, con el título «La propiedad de la tierra y los procesos desamortizadores en el siglo XIX: el caso de Lora del Río».

5 DE DICIEMBRE DE 2014. XVIIIª ACTIVIDAD DE LA ASOCIACIÓN ESPACIO Y TIEMPO DE LORA. AUTOEDICIÓN DE JUAN CERVERA SANCHÍS. PRESENTACIÓN DE JOSÉ GONZÁLEZ CARBALLO. «LORA DEL RÍO Y DE LAS NARANJAS». Biblioteca Pública Municipal, a las 19.30 horas. Concejalías de Agricultura y Participación Ciudadana del Ayuntamiento de Lora del Río. Capricho poético sobre las naranjas de Lora del Río, que fueron degustadas por los asistentes al acto por gentileza de la Cooperativa del Campo «San Sebastián» de Lora del Río. Esta actividad fue presidida por el Sr. Alcalde de Lora del Río.

TRABAJOS PREVIOS PARA LA EDICIÓN DEL LIBRO «LORA DEL RÍO EN EL SIGLO XIX. EL SECUESTRO DE D. ANTONIO GALLUDO Y CORONEL». DEL 13 DE NOVIEMBRE AL 31 DE DICIEMBRE DE 2014.
Maquetación y presupuestos. Imprenta. Copias de borradores. Borrador para el presentador del libro. Veredicto de expertos (redactor de Europa Press y guionista de cine). Fotografías e ilustraciones. Permisos solicitados. Depósito Legal: SE 2074-2014. ISBN 978-84-15768-88-3 (Liberlibro.com). Otros aspectos de la preparación. A este proyecto editorial de la Asociación Espacio y Tiempo de Lora, el libro Lora del Río en el siglo XIX. El secuestro de D. Antonio Galludo y Coronel, se ha unido la Concejalía de Turismo del Ayuntamiento de Lora del Río y, desde luego, la Concejalía de Participación Ciudadana. Estamos a la espera de que lo haga la Concejalía de Cultura o la Alcaldía (Registro General 20 FEB. 2014, Entradas nºs. 1187 y 1185). El libro es imposible que salga antes del 31 de diciembre. Verá la luz en febrero del 2015 y será presentado por Pascual Sanchís Domínguez, Licenciado en Geografía e Historia, Económicas y Ciencias Políticas.

PARTICIPACIÓN DE LA ASOCIACIÓN EN MERCAXATI EL 27 DE DICIEMBRE.
ARTÍCULOS DE ESPACIO Y TIEMPO DE LORA PUBLICADOS
«Hijos Predilectos» (enero 2014, La Radio de Papel y LoradelRío.net), «La fiesta de la Candelaria y el III Bailío de Lora» (febrero), «Judeoconversos loreños del siglo XV» (marzo), «Bibliografía sobre la Virgen de Setefilla» (abril), «Los Premios» (mayo), «El loreño Ignacio de Gusseme» (junio), «El Pilar, historia enterrada» (julio), «La Aceña, más historia enterrada» (agosto), «El loreño Josef García González» (septiembre), «Libros del Municipio en el Registro Civil» (octubre), «La II República: El Colegio Español de Lora del Río» (noviembre) y «La II República: Relación de sociedades loreñas (I)».
-«La Orden de Malta en la Vega» (Viva La Vega, 15 de octubre de 2014), «Felipe II en la Vega» (15 de noviembre de 2014) y «La Corte de Felipe II en la Vega (1 de enero de 2015).

TRABAJOS REALIZADOS Y PENDIENTES
-Referido a la presencia de los franceses en Lora durante la guerra de la Independencia, «Año 1810: Lora del Río bajo el yugo de Napoleón». Solicitado el 3 de febrero de 2014 por la Concejalía de Cultura. Una vez realizado, se desvinculó del compromiso dicha concejalía y se encuentra archivado.
-Lora del Río en el siglo XIX. Historia local y familias. Totalmente concluido. No va a poder ser publicado en el libro proyectado anteriormente mencionado.
-Lora del Río en el siglo XIX. Del Antiguo Régimen al Liberalismo: el caso de Lora del Río. También terminado. No va a poder ser publicado en el libro proyectado anteriormente mencionado. Pero ha sido presentado a la I Edición del Premio Nacional de Investigación en Historia, Patrimonio Documental y Archivos «Antonio García Rodríguez», Carmona, 2014, del Excmo. Ayuntamiento de Carmona, con la colaboración de la Universidad de Sevilla, la Excma. Diputación de Sevilla y la Asociación de Archiveros de Andalucía.

ACTIVIDADES POSIBLES HASTA EL 31 DE DICIEMBRE
No hay ninguna programadas, pero podrían completarse algunos aspectos de las enunciadas anteriormente.

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