LA VIRGEN DE LOS REYES Y SU DESAPARECIDA FERIA DEL 15 DE AGOSTO

Durante buena parte de los siglos XV y XVI, se celebraba todos los años una feria el 15 de agosto, más los ocho días de la octava de la festividad de la Asunción de Nuestra Señora, advocación titular de la catedral. Este importante evento litúrgico lo conmemoraba la Iglesia hispalense con la procesión de la santísima Virgen de los Reyes, a la que concurría muchísima gente debido a la fama milagrosa que la imagen había adquirido. Se suscitó la feria allá por el año 1434. Mientras se construía la actual Capilla Real, la hoy patrona fue ubicada de modo provisional en una dependencia, establecida entre las naves del lagarto y los conquistadores, a la altura de «la antigua Mezquita, en el salón de la Librería», que daba al patio de los naranjos. Lo cuenta así José Maldonado Dávila, en su Discurso histórico sobre dicha capilla, impreso en 1672. La puerta de su altar transitorio, permanecía abierta todos los días de la octava y durante las horas de la noche, que era cuando se velaba a la sagrada efigie con música, bailes y danzas por todo el perímetro del corral. Los puestos feriales eran instalados dentro del patio y fuera del entorno catedralicio (en el sector de la calle Alemanes), junto a las casas que entonces se hallaban adheridas al propio templo. Los géneros que se comercializaban eran de primer nivel, pues Sevilla representaba, en aquellos momentos de esplendor americano, el centro económico, cultural y religioso del imperio español, en detrimento de Toledo, y su Iglesia era madre en la gestación de otras fundadas en el Nuevo Mundo.

La procesión de Nuestra Señora de los Reyes del 15 de agosto ya salía y entraba en aquel tiempo por la Puerta de Palos. Rodeaba todo el templo por debajo de las gradas hasta atravesar el arquillo de San Miguel. Cruzaba la plaza de la Lonja (Archivo de Indias), llegaba a la entonces denominada plaza del Arzobispo (hoy del Triunfo) e ingresaba por la de Palos. Entonces, las andas eran portadas por los capellanes reales, ataviados con capas blancas. Delante de la imagen, custodiándola, iban cuatro guardias reales. También figuraban en la procesión todas las dignidades de la catedral, así como el preste que debía decir la misa mayor. Al entrar, la imagen era conducida hasta la Capilla Mayor, donde presidía la función que se celebraba con gran solemnidad y música, hasta que, por la tarde, era llevada a su Capilla por los capellanes. En otras ocasiones extraordinarias, en las que fue sacada para la imploración de remedios, había veces en las que la imagen adoptaba otro itinerario más corto. Salía por la Puerta de Palos y entraba por la del Nacimiento.

En su emplazamiento provisional, la Virgen de los Reyes lució vestidos propios de la corte, como las prendas regaladas por la reina Isabel la Católica, bordadas por ella misma, a tenor del estudio de Teresa Laguna sobre la visita dispensada por los monarcas católicos en el año 1500. Aquella ubicación, tan próxima a un espacio abierto, en la que también se guardaron sus ricos enseres, sarcófagos y simulacros reales, acercó la imagen aún más al contacto con el pueblo. Un modo también de poder acrecentar la popularidad del rey Fernando III, hermanado a esta Virgen desde tiempo inmemorial. No cabe duda de que la de los Reyes, llegó a convertir la catedral en un importantísimo centro de peregrinación anual. Aquellas peregrinaciones poseían un origen muy remoto. Distintos Papas se distinguieron por conceder indulgencias a quienes participasen en las fiestas de la Virgen del 15 de agosto, como la otorgada por el Sumo Pontífice, Alejandro IV, el año 1259, después de que la cristiandad hubiese ganado otra nueva plaza para el orbe católico. En el siglo XVI, venían en romería muchísimos fieles desde distintos lugares del antiguo reino de Sevilla. Quedó testimoniado en reglas de hermandades, como la de Vera Cruz de Villafranca de la Marisma, fechada en 1566, en la que se recoge expresamente que sus cofrades iban andando a Sevilla para asistir a la fiesta. Tan masiva era la afluencia, que el ayuntamiento sevillano solía requerir a los consistorios de Alcalá de Guadaira, Dos Hermanas y Utrera, para que sus panaderos trajesen a la capital raciones dobles de pan para aquel día tan señalado.

Pero el traslado de la Virgen a la Capilla Real que se labró en el interior de la catedral, verificado en 1579 por resolución del rey Felipe II, causó importantes cambios en el culto popular que la imagen había recibido mientras fue venerada en la dependencia del patio de los naranjos, durante más de un siglo. Como la gente asociaba los milagros de la Virgen de los Reyes por la mediación del rey Fernando III, a quien el pueblo veneraba como un santo, la capilla estaba colmada de ofrendas. Pero, a raíz del traslado, todos aquellos exvotos «se perdieron –recoge el mismo impreso de Maldonado (1672)– porque un capellán mayor no quiso que la nueva Capilla Real embarazase su adorno, cubriendo sus paredes con los cuadros y ofrendas, ni se ha consentido hasta ahora y se ha culpado mucho a los capellanes reales que no formasen Libro particular de los Milagros».

La retirada de la Virgen de los Reyes del atrio, también incidió en la decadencia de la feria. El cabildo eclesiástico, no permitió que se montase en años sucesivos dentro de aquel enclave. Al no existir ningún tipo de acceso hacia el interior del templo, no podía velarse. Para ello, era preciso tenerlo abierto toda la noche y, ante este inconveniente, los canónigos determinaron extinguir la celebración ferial los días de la festividad. Muchas expresiones propias de la religiosidad popular que, con el tiempo, habían ido suscitándose en torno a la Virgen, fueron mandadas depurar por el entonces arzobispo, don Cristóbal de Rojas, acorde a las exigencias que marcó el Concilio de Trento. Con aquella medida, los canónicos apartaron a la imagen de un fervor similar al que recibían otras devociones sevillanas. Pero tales restricciones no lograron, sin embargo, apagar la incandescente llama devocional ni hacer desaparecer las arraigadas peregrinaciones. En las primeras décadas del siglo XX, sobrevivía la llegada de romeros desde los pueblos más cercanos y algún resquicio de la feria a las afueras del templo, según refiere el sacerdote e historiador, don Manuel Serrano Ortega, en su «Homenaje de Sevilla a la Virgen de los Reyes» (1910).

No pasa inadvertido el afán del Cabildo de la catedral por preservar a la imagen de ese halo especial de majestad que, históricamente, la ha vinculado tanto con la monarquía, como evidencia su título devocional dedicado a los Reyes. Ello terminó por definir la rendición de un culto algo más litúrgico que festivo, cuya peculiaridad aún pervive tal como puede apreciarse en la forma de procesionar por la calle. Recordemos que esta imagen mariana, según la leyenda, es regalada a la Iglesia de Sevilla por el rey Fernando III, en agradecimiento del triunfo en las armas obtenido en esta ciudad. Ella lo había hecho todo, la victoria era de la Virgen. Así se entiende que, cuando el Vaticano declaró al rey Fernando III como santo, se relacionasen los milagros atribuidos al emblemático representante regio con la intermediación de la Virgen de los Reyes. Esta advocación singular, que ha estado presente desde la incorporación de Sevilla a la corona de Castilla, hoy continúa manteniendo intacto su reinado matriarcal. Gracias a esta tradición religiosa de tantos siglos, iniciada mucho antes de que los Reyes Católicos forjaran la unidad de la nación, han encontrado todos los reyes de España la maternal protección de su Reina aquí, en la catedral de Sevilla.

JULIO MAYO ES HISTORIADOR

TAÑIDOS DE LA MEMORIA. RECREACIÓN HISTÓRICO MUSICAL DE LA IGLESIA DE SANTA MARÍA DE LA ASUNCIÓN

0285Dentro de la programación Otoño Cultural de la Delegación de Cultura del Ayuntamiento de Alcalá del Río y con la intención de poner en valor el patrimonio histórico artístico ilipense, el próximo sábado 24 de noviembre, a las 20:30 horas en la parroquia alcalareña se escenificará TAÑIDOS DE LA MEMORIA una recreación historico musical de la Iglesia de Santa María de la Asunción

«El 15 de agosto del año 1247, antes de que las tropas de Fernando III el santo abandonaran la recién conquistada Alcalá del Río para iniciar el cerco de Sevilla, se dio el primer paso para la futura construcción de la iglesia de Santa María de la Asunción.

Quinientos años más tarde en ese mismo lugar y otro 15 de agosto, tras haber sido reconstruida de los daños ocasionados por el Terremoto de Lisboa, se lleva a cabo una función religiosa en la que se estrena el nuevo órgano barroco de la parroquia. Corría el año 1757.

Dos fechas que marcan la historia de un templo y del pueblo de Alcalá del Río.

Ahora, un espectáculo en el que se fusionan la música de órgano, la narración histórica y la representación teatral recrean esos cinco siglos del devenir histórico del principal templo de Alcalá del Río para poner en valor y divulgar su rico patrimonio artístico».

En esta recreación intervendrán Abraham Martínez Fernández, organista, Julio Velasco Muñoz, narrador y la Compañía de Teatro A.C. Mairami.

Para recibir más información y para la venta de las entradas, se puede contactar con la Casa de la Cultura de Alcalá del Río (C/ Virgen de la Esperanza, 1 – 955650939 – cultura@alcaladelrio.es)

LA ASOCIACIÓN DE AMIGOS “27 DE AGOSTO” DE CAÑADA ROSAL PRESENTA EL PRÓXIMO 25 DE AGOSTO LA NOVELA “FORJADORES DE SUEÑOS” DE ALBERTO J. FÍLTER.

0259El próximo sábado 25 de Agosto a las nueve de la noche, en el patio del Ayuntamiento de Cañada Rosal, tendrá lugar la presentación de la novela «Forjadores de Sueños» de Alberto J. Fílter, editada por la Asociación de Amigos «27 de Agosto», que preside José Antonio Fílter, Cronista Oficial de Cañada Rosal y Presidente de la Asociación Provincial Sevillana de Cronistas e Investigadores Locales.

1Dicha novela, que es la segunda parte de «Puerto de Felicidad», retoma la historia de la familia Fílter, justo cuando nace el primero de sus miembros en nuestra colonia y nos lleva a través de la historia de Cañada Rosal, en un viaje por el tiempo hasta principios del siglo XX.

La Asociación de Amigos «27 de Agosto», consciente de la importancia que tiene la promoción y el fomento de nuestro patrimonio cultural e histórico, edita esta obra como colofón a los actos de celebración de su 25º aniversario. Con ello apostamos, una vez más, por acercar nuestra realidad histórica a nuestra gente, interesada en conocer y profundizar en ella y en el fenómeno social y humano que lo hizo posible.

CAÑADA ROSAL CELEBRA EL 25º ANIVERSARIO DE SU SEGREGACIÓN DEL MUNICIPIO DE LA LUISIANA Y SU CONSTITUCIÓN COMO AYUNTAMIENTO INDEPENDIENTE LOS PRÓXIMOS DIAS 26 Y 27 CON IMPORTANTES ACTOS CULTURALES E INSTITUCIONALES

0161La Comisión del XXV Aniversario de la segregación de Cañada Rosal, integrada por el Ayuntamiento de Cañada Rosal y todos los colectivos sociales, económicos, culturales y religiosos de este municipio presidida por el Alcalde don José Losada Fernández y como Coordinador General don José Antonio Fílter, Cronista Oficial, presenta los Actos que tendrán lugar los días 26 y 27 de Agosto como clausura de la conmemoración del 25º Aniversario de la constitución del Ayuntamiento de esta localidad sevillana y su creación como municipio independiente. Un acontecimiento que marcó un antes y un después en el devenir de la historia de esta colonia fundada por el Rey Carlos III en el siglo XVIII con colonos centroeuropeos, fruto del más grande experimento sociológico proyectado por los hombres de la Ilustración española.

Esta celebración ha venido englobando una serie de actividades que ha buscado ir más allá de la mera conmemoración de un hecho histórico de esta envergadura, haciendo de esta efeméride todo un proyecto de dinamización sociocultural y de participación ciudadana, revalorizando, reforzando y recuperando aquellas señas de identidad que caracterizan e identifican a este pueblo, orgulloso del trabajo y el esfuerzo de todos los hombres y mujeres que a lo largo de sus cerca de dos siglo y medio de vida han sembrado esta tierra de sueños, de proyectos y esperanzas compartidas.

La cultura ha sido el motor del desarrollo de Cañada Rosal a lo largo del último medio siglo. La cultura ha hecho posible conseguir las cotas de progreso que Cañada Rosal disfruta hoy y la cultura como fuente de libertad hizo posible que aquel 27 de agosto de 1986 Cañada Rosal consiguiera su segregación del municipio de La Luisiana, creando su propio municipio y Ayuntamiento, Por todo ello hemos querido que la cultura no sólo esté presente en esta conmemoración sino que sea la bandera que presida todo el abanico de actividades que encierra.

COMISIÓN 25º ANIVERSARIO DE LA SEGREGACIÓN DE CAÑADA ROSAL.

PROGRAMA DE ACTOS

21 de agosto

Marcha de la Amistad en bicicleta a La Luisiana y El Campillo.

26 y 27 de agosto

Exposición de Fotografía Antigua «CAÑADA ROSAL EN BLANCO Y NEGRO. Mil imágenes para el recuerdo». Organizada por la Asociación de Amigos «27 de Agosto»

Encuentro de emigrantes carrosaleños.

27 de Agosto

Tradicional Carrera de Cinta en Bicicleta en la calle Arrecife.

Izado de la Bandera del Ayuntamiento de Cañada Rosal y Suelta de globos .

Comida Popular.

Acto Institucional 25º Aniversario de la creación del Ayuntamiento de Cañada Rosal. Lectura del Preámbulo del Fuero de las Nuevas Poblaciones y del Decreto de Segregación.

Homenaje a los Alcaldes y Concejales/as carrosaleños/as de la transición y de la democracia, así como asociaciones y colectivos sociales, religiosos, deportivos, cooperativos y culturales de Cañada Rosal. Entrega de la Medalla Conmemorativa.

Fin de Fiesta.

EXTRAORDINARIA EXPOSICIÓN DE FOTOGRAFIA ANTIGUA AL AIRE LIBRE ORGANIZADA POR LA ASOCIACIÓN DE AMIGOS “27 DE AGOSTO” CON MOTIVO DEL 25º ANIVERSARIO DE LA INDEPENDENCIA MUNICIPAL DE CAÑADA ROSAL

0160Coincidiendo con la clausura de los Actos que se vienen celebrando con motivo del 25º Aniversario de la constitución del Ayuntamiento de Cañada Rosal y su creación como municipio independiente, la Asociación de Amigos «27 de Agosto», que preside José Antonio Fílter, Cronista Oficial del Municipio, sacará a la calle todo el archivo de fotografias antiguas, en blanco y negro, acumulado a lo largo de sus veinticinco años de existencia como Asociación.

Bajo el título Exposición de Fotografía Antigua «Cañada Rosal en blanco y negro. Mil imágenes para el recuerdo» esta institución carrosaleña organizará este evento en la Plaza de Santa Ana y calles aledañas, a partir de las 8 de la tarde de los días 26 y 27 de agosto.

La Asociación de Amigos de Cañada Rosal integra acerca de doscientos socios/as y fue creada en el mes de abril del año de 1987 con el objetivo de potenciar y poner en valor el patrimonio histórico y cultural de este núcleo fundado por el rey Carlos III en el siglo XVIII, con colonos centroeuropeos, en su mayoría alemanes.

Entre sus actividades anuales destacan exposiciones, publicaciones relacionadas con la localidad, la organización junto con el Ayuntamiento de la Fiesta Colonial de los Huevos Pintados, la organización del Pregón de Feria y reconocimientos de Carrosaleños del Años, así como diversos actos en la Fiesta de la Segregación.